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BODHICITTA

Il buon cuore supremo è il bodhicitta. «Bodhi» è la parola sanscrita che significa «illuminazione» e «citta» che significa «mente». Perciò «Bodhicitta» letteralmente vuol dire «mente dell'illuminazione».

E' definito come una mente, motivata dalla compassione per tutti gli esseri viventi, che cerca spontaneamente l'illuminazione.

Il Bodhicitta è nato dalla grande compassione, che dipende essa stessa dall'amore che apprezza.

L'amore che apprezza può essere paragonato a un campo, la compassione ai semi, il prendere e il dare ai supremi metodi per far crescere i semi, e il Bodhicitta al raccolto.

L'amore che apprezza viene sviluppato tramite la pratica di scambiare sé con gli altri ed è più profondo di quello sviluppato con altri metodi, e così anche la risultante compassione e il Bodhicitta sono più profondi.

Senza la grande compassione, il desiderio spontaneo di proteggere tutti gli esseri viventi dalla sofferenza (il Bodhicitta) non può sorgere nella nostra mente; ma se abbiamo grande compassione, specialmente la grande compassione generata attraverso lo scambiare sé con gli altri, il Bodhicitta sorgerà naturalmente. La forza del nostro bodhicitta dipende interamente dalla forza della nostro compassione.

Di tutte le realizzazione del Dharma, il Bodhicitta è quella suprema. Questa mente profondamente compassionevole è la vera essenza dell'addestramento del Bodhisattva. Sviluppare il buon cuore di Bodhicitta ci rende capaci di portare a compimento tutte le nostre virtù, risolve tutti i nostri problemi, soddisfa tutti i nostri desideri e sviluppa il potere di aiutare gli altri in modi più appropriati e benefici.

Il Bodhicitta è il miglior amico che possiamo avere e la qualità più elevata che possiamo sviluppare. Generalmente consideriamo qualcuno come una buona persona se è benevolo con i suoi amici, si prende cura dei suoi genitori e dona gratuitamente per cause lodevoli; ma quanto più lodevole è una persona che ha dedicato la sua vita intera per alleviare le sofferenze di ogni essere senziente?

Atisha ebbe molti Maestri, ma colui che venerò al di sopra di tutti fu Guru Serlingpa. Tutte le volte che udiva il nome di Serlingpa si prostrava. Quando i discepoli di Atisha gli chiesero perché rispettasse Serlingpa più degli altri suoi Maestri, lui rispose: «E' a causa della benevolenza di Guru Serlingpa che sono stato capace di sviluppare il buon cuore del bodhicitta». Attraverso il potere del suo bodhicitta Atisha fu capace di portare grande gioia e felicità a chiunque incontrava e tutto quello che fece fu di beneficio agli altri.

Estratto dal libro Trasforma la Tua Vita del Venerabi

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