Meditazione a Roma

CENTRO BUDDHISTA MAHASIDDHA


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Gli otto simboli del buon auspicio


GLI OTTO SIMBOLI DEL BUON AUSPICIO

Il simbolismo degli otto simboli di buon auspicio ci rivela come progredire nel sentiero spirituale che porta all'illuminazione.

Parasole L'ombrello simboleggia la comunità buddhista e ci indica che come prima cosa dovremmo entrare nella famiglia buddhista.




Pesci d'oroI pesci simboleggiano l’armonia e indicano che sotto questo ombrello dovremmo sempre vivere in pace ed armonia.




Vaso della ricchezza
Il vaso simboleggia la ricchezza e indica che dovremmo sempre affidarci alla ricchezza interiore della nostra fede, disciplina morale, del nostro studio e pratica del Dharma, del beneficiare gli altri, del senso del pudore, della considerazione degli altri e della saggezza.


Fiore di lotoIl loto simboleggia la purezza, indicando quindi che dovremmo sempre sforzarci di diventare esseri puri tramite la pratica del modo di vivere del Bodhisattva.




ConchigliaLa conchiglia simboleggia il gioiello del Dharma e indica che dovremmo portare a compimento il gioiello del Dharma, ossia le realizzazioni degli stadi del sentiero, all’interno della nostra mente.



Nodo infinitoIl nodo dell'eternità simboleggia le qualità non comuni delle realizzazioni di Buddha, definendole come la saggezza onnisciente.





Vessillo della vittoriaLa bandiera della vittoria simboleggia le qualità non comuni dell’abbandono di un Buddha, ossia il suo aver abbandonato gli accecamenti e le apparenze errate.




Questi ultimi due simboli: il nodo dell’eternità e la bandiera della vittoria, indicano che tramite l’ottenimento del gioiello del Dharma, ossia le realizzazioni degli stadi del sentiero che conducono all’illuminazione, raggiungeremo queste due qualità non comuni di un Buddha.

Ruota del DharmaLa ruota del Dharma indica che avendo ottenuto queste due qualità non comuni di un Buddha, siamo in grado di condurre tutti gli esseri viventi alla permanente liberazione dalla sofferenza, principalmente attraverso il girare la ruota del Dharma, che è il donare gli insegnamenti del Dharma. Questa è la nostra mèta finale.


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